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 分类:古籍

摘录翻译古代典籍,从中汲取人生智慧。

明•王逵《蠡海集•鬼神事义》

明•王逵《蠡海集•鬼神事义》
鬼神类   释氏(佛家)有十八地狱之说,脍炙人口久矣,其义未详。然释氏有六根、六入、三毒之分,縁六根眼、耳、鼻、舌、身、意,因六入色、声、香、味、触、法,皆有三毒贪、嗔、痴之恶业,故三六共成十八之数也。又九地而两之,亦具十八之数焉。   或谓神明果有降诞乎?以义起者也。盖推扩则可...

楊昌達 5年前 (2021-08-11) 1397℃ 7喜欢

明•王逵《蠡海集•气候》

明•王逵《蠡海集•气候》
气候类   春之气自下而升,故春色先于旷野。秋之气自上而降,故秋色先于高林。   植者,阴物也,故天以清气滋之,雨露是也。动者,阳物也,故地以浊味养之,食饮是也。   气聚而为形,形凝而为质,质非气形莫养,气形非质莫附。今天地土石为质,非水不生,无水则死矣,气化形为水而养乎土石也...

楊昌達 5年前 (2021-08-11) 1315℃ 0喜欢

明•王逵《蠡海集•厯数》

明•王逵《蠡海集•厯数》
厯数类   后天乾坤纵而六子横,盖《易》以东为用,而西不用,北为阳而南为阴,故乾退而居西北,坤退而居西南,长男长女居东及东南以为生长,中男中女处正位,互居父母之宅,少男可为而未用,故临于东北,始终之交,少女无为而不能用,故依父母之间。   乾坤纵而六子横,乾坤退而六子用,乾位西北...

楊昌達 5年前 (2021-08-11) 1352℃ 0喜欢

明•王逵《蠡海集•人身庶物》

明•王逵《蠡海集•人身庶物》
人身类   阳之数一三五七九,阴之数二四六八十,盖阳之数有首而无尾,阴之数有尾而无首,是以阳会于首而不至于足,阴会于足而不至于首也。   人之水沟穴在鼻下口上,一名人中,盖居人身天地之中也。天气通于鼻,地气通于口,天食人以五气,鼻受之;地食人以五味,口受之。穴居其中,故名之曰人中...

楊昌達 5年前 (2021-08-11) 1308℃ 2喜欢

明•王逵《蠡海集•天文地理》

明•王逵《蠡海集•天文地理》
【提要】   臣等谨案:《蠡海集》(蠡,读lí,水瓢。蠡海,瓢量海水)一卷,旧本题宋王逵撰。考宋有三王逵,其一王逵,不知何许人,仁宗时官江南西路转运使,调淮南转运使,包拯连具七章弹之,具载拯奏议中,极斥其贪鄙酷虐,似非能著书之人。其一王逵,濮阳人,天禧三年进士,官刑部郎中。其所著...

楊昌達 5年前 (2021-08-11) 2249℃ 6喜欢

五行精义

五行精义
 《李虚中命书》 论五行相遇        水得水多,则沉潜伏溺,小巧多权,苗而不秀,声誉汪洋。   水得火多,则崇礼贪饕(tāo,贪婪),自恃深虑多忧,猛断后悔。   水得木多,则流而不止,执志反柔,临事汗漫(不着边际),奢俭失...

楊昌達 5年前 (2021-08-07) 1539℃ 0评论 1喜欢

古代命理参考资料(二)

古代命理参考资料(二)
1.论正官   一杀是官,二杀恶权,三杀鬼狱,四杀伤残,五杀短命孤雁,六杀儿女无传,七杀丰后反到王前。   歌解:   七杀多了鬼当家,一天到晚事如麻;不是官灾纠纷起,伤灾磕碰病交加。   七杀多了是死神,飞灾横祸侵人身,四凶齐到观生死,五行逆乱命不存。   马到崖前不好勒,难临...

楊昌達 6年前 (2020-04-24) 1761℃ 2喜欢