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 分类:传统文化

传承国学文化,弘扬传统精粹。

高清阐释七十二香谱

高清阐释七十二香谱
  香道文化历经千年的发展,形成了”香之品、香之异、香之事、香之法”四大核心体系。现存典籍中,唐代《三洞枢机杂说·通灵真香法》首开香事先河。宋元时期是香学高峰,沈立著有《沈氏香谱》、洪刍有《洪氏香谱》、陈敬有《陈氏香谱》等专著。明代周嘉胄《香乘》集历代香学...

楊昌達 4周前 (04-02) 42℃ 0喜欢

六十岁的你与婴儿时期隔空共振:五行引力下的命运潮汐

六十岁的你与婴儿时期隔空共振:五行引力下的命运潮汐
  生命诞生的“年月日时”构成四柱五行(命局),如同宇宙刻录的基因密码。四柱五行一旦确立,便与大自然能量形成共振共谐。太岁作为岁序更迭的时空标尺,五行气场能量强大,一年一变作用于命局。若太岁与四柱五行之间相辅相成,原局五行就可以趋于平衡,体现到人生,一帆风顺;相反,太岁与四柱五行...

楊昌達 1个月前 (03-24) 79℃ 0喜欢

详细阐述阴阳不将的订立原理及其推算方法

详细阐述阴阳不将的订立原理及其推算方法
  不将,全称阴阳不将。所谓将,就是气势强壮的意思。中国人讲究中庸之道,无论阴炁强壮,还是阳炁强壮都不理想。阴阳二炁自然搭配,不偏不倚,才会催生吉祥。这种最佳组合的干支,称作阴阳不将。   要想弄明白阴阳不将的推算方法,首先要大致了解一下月建,以及月建衍生出来的月厌和厌对。   ...

楊昌達 2个月前 (02-17) 40℃ 0喜欢

追根究底,“受死日”一说无非是五行十二状态的另类版本而已

追根究底,“受死日”一说无非是五行十二状态的另类版本而已
  为人择日,黄历常有“受死”一日,令人恐惧。今特写此文,深究其源。   查阅古籍,北宋《武经总要·后集·卷廿一》,以及《六壬大全》,对此均有记载:“凡受死日凶,正月戌、二辰、三亥、四巳、五子、六午、七丑、八未、九寅、十申、十一月卯、十二月酉是。”但都没有阐述其道理。   “受死...

楊昌達 2个月前 (02-14) 74℃ 0喜欢

道教通灵真香法

道教通灵真香法
  唐代《三洞枢机杂说》之通灵真香法   夫香者,所以降灵通神,传言驿行,导达往来,表明远近,所以典香侍香玉童玉女、香官使者,专司其职,不可轻也(出三洞备链科)。《流珠经》云:“烧异域秽臭毒恶辛烈之香,谓乳香、螺甲香。此犯道禁,非真人常修行之香也。真人爱紫微幽木之香,闻者皆喜,谓...

楊昌達 3个月前 (01-29) 123℃ 0喜欢

十二斗建(建除)宜与忌

十二斗建(建除)宜与忌
  十二斗建,又称十二建除,即“建、除、满、平、定、执、破、危、成、开、闭”,古人把“除、危、定、执、成、开”六日定为黄道;“建、满、平、收、破、闭”六日定为黑道。其实,十二斗建无非是五行十二长生的变种,而真正划定黑黄二道的理论却是十二值神,即“青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天...

楊昌達 5个月前 (11-25) 64℃ 1喜欢

2025年 龙治水 牛耕田 人分饼 马运粮 屠共猪 压祭主 土王日

2025年 龙治水 牛耕田 人分饼 马运粮 屠共猪 压祭主 土王日
  2025年  岁次乙巳  纳音覆灯火  岁干小灌木  岁支阴阳火  岁德在庚(正西)  岁禄在卯(正东)  太岁尊名吴遂大将军   吴遂大将军简介   乙巳太岁吴遂,道教神化人物,字至道,宋时生于安徽。嘉熙四年(公元1240年)任休宁县(今安徽省休宁县)知县。吴遂善于揭破隐蔽...

楊昌達 6个月前 (11-12) 75℃ 0喜欢