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 分类:九野

广猎东西南北中,探赜天下稀奇事。

乐通天地,音润心神——论五音姓利学

乐通天地,音润心神——论五音姓利学
  古人云:“乐者,天地之和也。”音律与音乐从来都不只是单纯的听觉艺术,它既是触动人心、牵引情志的无形丝线,更是连接人与天地、实现“天人感应”的重要媒介。从远古伶伦制律模仿凤鸣,到后世礼乐制度的建立,音律的生成始终遵循天地节律,其对人思想情感的塑造,本质上是“小天地”与“大天地”...

楊昌達 1个月前 (12-25) 35℃ 0喜欢

五音姓利一说非圣人之法,多属戏论

五音姓利一说非圣人之法,多属戏论
  姓氏发音也有吉凶。根据姓氏发音,亦有五行属性,古代称之为“五音姓利学”。在确立宅墓朝向、男女合婚及取名用字等方面,均需参考这一因素。例如,张姓属金,其宅院大门不宜朝南,因南方属火,火克金,对宅主不利;又如,男方姓杨属金,女方姓任属土,因土生金,故二人结合夫唱妇随。此外,起名用...

楊昌達 1个月前 (12-25) 29℃ 0喜欢

密码保护:男女命局合婚,确定婚姻优劣

密码保护:男女命局合婚,确定婚姻优劣
  《唐书·吕才传》:“才,(唐朝)博州清平人,天悟绝人,闻见一接,辄究其妙。侍中王圭、魏徵盛称才。”但吕才合婚法未必出自吕才之手,极可能由术士伪托。其理论就是根据男女出生年份,依据三元九运的起宫规则,推出双方的命卦数,然后组合在一起,若能对应生气、天医、福德(延年),则是上等婚...

楊昌達 2个月前 (12-16) 34℃ 0喜欢

缘于传统文化,中国人不喜欢说自己45岁

缘于传统文化,中国人不喜欢说自己45岁
  中国人为什么不喜欢说自己四十五岁?有人解释说,北宋包拯四十五岁(1044年)时,赴陈州放粮遭遇盗匪,因此,民间将四十五岁与厄运挂钩。但经过考证,正史并未提及包拯亲赴陈州放粮,只提到包拯曾上奏皇帝,由于陈州灾情,适当减免赋税。至于陈州放粮,则源于后世的戏剧创作。   另外,同时...

楊昌達 6个月前 (08-07) 115℃ 0喜欢

古中医之行年血忌

古中医之行年血忌
  明代著名医学家‌楼英‌所著《医学纲目》之行年血忌   白话文如下:   ‌十岁、二十二岁、三十三岁、七十三岁者‌:百神①位于头部或胸背,谨防此部位引发痈疽②,若见出血,必死。申、子、辰年为血忌③之年,需特别注意,其它年份无妨,男女均同此理。   ‌二十五岁、三十一岁、六十八岁...

楊昌達 7个月前 (07-19) 79℃ 0喜欢

天左地右,阴阳互动:解码“天道左旋,地道右旋”的宇宙密码

天左地右,阴阳互动:解码“天道左旋,地道右旋”的宇宙密码
  中国古代哲学中的”天道左旋,地道右旋”观念形成于孔孟时代,是一种独特的宇宙观。这一思想通过某种特定的视角生动地阐释了天地阴阳的互动关系。需要注意的是,古代这种宇宙观较为抽象,若简单地用现代科学来解读,反而容易造成概念混淆。到底什么是左旋和右旋?我们首先...

楊昌達 8个月前 (06-13) 199℃ 0喜欢

《礼记·月令篇》指出,按时节祭祀住宅中的各路神灵

《礼记·月令篇》指出,按时节祭祀住宅中的各路神灵
  西汉学者‌戴圣所编撰的《礼记·月令》中指出,按时节祭祀住宅中的各路神灵,即“户神、门神、灶神、路神、中霤神”,总称五祀。   概括而言。春季祭户神(窗户神)、夏季祭灶神(灶王爷)、六月祭中羀神(土地爷)、秋季祭门神、冬季祭路神。原文并翻译如下。   《礼记》月令篇首句:“孟春...

楊昌達 8个月前 (05-31) 214℃ 1喜欢