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 分类:玄学

效法自然,尊道贵德,增强人体能量,促进社会和谐。

正神不附体,附体是邪祟,驳斥阴灵扰人之邪术

正神不附体,附体是邪祟,驳斥阴灵扰人之邪术
  跳大神是出马仙的标志性仪式,全程依靠山野精怪依附人身,致使当事人神志癫狂、心神失守。这套仪式源自上古巫觋祭祀,是东北萨满民间信仰衍生出的旁门方术。   道教修行以清静守一、涵养自身真气为根本,而附体跳神放任邪灵占据躯体,折损元气,扰乱本心,与道门正统修行要义完全相悖。   佛...

楊昌達 1个月前 (06-29) 260℃ 0喜欢

狐黄白柳灰:东北出马仙民俗解析与古今律法警示

狐黄白柳灰:东北出马仙民俗解析与古今律法警示
    东北出马仙民俗全解兼论相关法律规定   东北民间所说的五大仙家,分别对应狐狸、黄鼠狼、蛇、刺猬、老鼠,简称狐、黄、白、柳、灰。相传这五类动物长年吸纳天地灵气修行成精,却自身修为尚未圆满;为精进道行,它们会寻一位有缘人依附其身,借人身行走人间,为旁人卜算吉凶,以此换取香火供...

楊昌達 1个月前 (06-28) 232℃ 0喜欢

神像开光吉日

神像开光吉日
  本文源自明代熊宗立编纂的术数典籍《编历法通书大全》。   塑画神像(谓雕绘圣塑佛、开光、安立香火、附灵真容①等事)   1.塑画神像开光吉宿:   春秋二季用心月狐、危月燕、毕月乌、张月鹿四宿,值日属太阴,吉。   夏冬二季用房日兔、虚日鼠、昴日鸡、星日马四宿,值日属太阳,吉...

楊昌達 8个月前 (12-14) 216℃ 0喜欢

三魂七魄学说与养生

三魂七魄学说与养生
  魂属阳,魄为阴。阴阳调和时,人体元气充盈,根基稳固,身强体健。反之,则颓废萎靡。(本文出于道家,其言未必可信,尚请理性对待)   三魂   天魂,又称胎光:主生命本源,常驻星宿本命宫;   人魂,又称爽灵:主心智机谋,居于阴曹地府;   地魂,又称幽精:主情欲本能,驻守肉身之...

楊昌達 1年前 (2025-07-10) 278℃ 0喜欢

高清阐释七十二香谱

高清阐释七十二香谱
  香道文化历经千年的发展,形成了”香之品、香之异、香之事、香之法”四大核心体系。现存典籍中,唐代《三洞枢机杂说·通灵真香法》首开香事先河。宋元时期是香学高峰,沈立著有《沈氏香谱》、洪刍有《洪氏香谱》、陈敬有《陈氏香谱》等专著。明代周嘉胄《香乘》集历代香学...

楊昌達 1年前 (2025-04-02) 925℃ 3喜欢

六十岁的你与婴儿时期隔空共振:五行引力下的命运潮汐

六十岁的你与婴儿时期隔空共振:五行引力下的命运潮汐
  生命诞生的“年月日时”构成四柱五行(命局),如同宇宙刻录的基因密码。四柱五行一旦确立,便与大自然能量形成共振共谐。太岁作为岁序更迭的时空标尺,五行气场能量强大,一年一变作用于命局。若太岁与四柱五行之间相辅相成,原局五行就可以趋于平衡,体现到人生,一帆风顺;相反,太岁与四柱五行...

楊昌達 1年前 (2025-03-24) 418℃ 0喜欢

道教通灵真香法

道教通灵真香法
  唐代《三洞枢机杂说》之通灵真香法   夫香者,所以降灵通神,传言驿行,导达往来,表明远近,所以典香侍香玉童玉女、香官使者,专司其职,不可轻也(出三洞备链科)。《流珠经》云:“烧异域秽臭毒恶辛烈之香,谓乳香、螺甲香。此犯道禁,非真人常修行之香也。真人爱紫微幽木之香,闻者皆喜,谓...

楊昌達 2年前 (2025-01-29) 510℃ 0喜欢