未来二十年至五十年的社会状态
二十年后，供电系统将采用“射电技术”输送电能，逐步拆除所有架空线路，还大自然原本敞亮的空间。
二十年后，家庭用电逐步摆脱电网，靠太阳能自然发电，直至电网退出历史舞台。
二十年后，地球气温越来越高，进而催发耐高温的新生物诞生。当然，这种生物也可能是病毒...
楊昌達
9个月前 (05-21) 115℃
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微风像女儿飘裙，狂风如将士挥剑，这一切都蕴含着大自然精妙的能量交换与物质流动。那么，风是如何形成的呢？
一.地表冷热不均是起风的诱因
地表因纬度及地形地势等因素，吸收的太阳热量并不均匀。热量大的地方空气受热膨胀，像气球一样升空；热量小的地方空气收缩，像铅球一样下沉，于...
楊昌達
10个月前 (04-12) 243℃
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一支香被点燃后，称作一炷香。
敬拜神灵，无事无非可以点燃一支香，用以表达敬意；有所诉求，可以点燃三支香，向神灵许愿。
也可以不查数量，整把点燃，这叫整把香。点燃整把香，自然可以向神灵诉说。
敬神为什么要点燃三支香，或一支香呢？
三清是道教的最高神祗，即玉清...
楊昌達
10个月前 (04-04) 177℃
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有关焚香祭祀，目前可考的最早文字记载见于先秦文献，但原文并未直接提及“烧香”，而是“槱”、“燎”、“燔”。
成书于春秋时期（前600年左右）《诗经·大雅·棫朴》载：“芃芃①棫②朴③，薪④之槱⑤之。”
①芃芃：读péng。形容草木茂盛的样子。
②棫：读yù。...
楊昌達
10个月前 (04-04) 216℃
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临终“得继”源于周代的宗法继承制，是代际责任的终极传递。继承从来不是孤立的，中国人以孝为本，首先要尽孝，然后才能继承，这是深植华夏血脉中的伦理基因，故孟子曰：“不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。”所以，“得继”也是“得济”。济，是照顾、抚慰的意思。
得继是双关语...
楊昌達
11个月前 (03-03) 185℃
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发轫于周代的”五品”礼制体系，以”父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”为人伦纲领，构建一套以伦理关系为基石的宗法社会体系，为华夏文明的价值观念奠定了一系列制度原型。其中“父子有亲、长幼有序”的伦理秩序成为后世家族的...
楊昌達
11个月前 (03-01) 259℃
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一.通用吉日吉时
首选2025年腊月廿八日，日值太阳。乙、丁、辛、癸四时，大吉。即上午7至8点、午后1至2点、傍晚19至20点、凌晨1至2点（虽为吉时，但一般不选）
次选2025年腊月廿九日，日值火星。艮寅时，即凌晨3至5点（贵登天门）；乙辰时，即上午7至9点（天辅吉...
楊昌達
1年前 (2025-01-14) 227℃
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