【绪言】

　　六十四卦第二十九卦是《坎为水》。六爻纳甲法属于坎宫第一卦，五行属水。

　　上一卦是《泽风大过》，过分的举止，过度的压力，必然使人举步维艰，甚至陷入危险之中，因此，此卦为《坎为水》。

　　《坎》卦，水深不测，危险之象。寓意深水、水中、沟壑、陷阱、危险、陷落、下降、险阻、强盗、欺凌。

　　卦象叙述方式：陷落坑底，大凶；凫于水面，小吉；水流湍急，再陷水底；生活简朴，低调做人；凫于水面，风平浪静；绳捆索绑，囚于牢狱。

　　危机之中，险象环生，暂时只能谦卑谨慎，寄人篱下，因此，第三十卦是《离为火》。

【卦辞】

　　〖卦辞〗坎，习①坎，有孚②维心③，亨④，行有尚⑤。

　　译文

　　卦辞：坎卦，在艰险中磨炼自己，就像在深水中游泳一样，大脑时刻要保持清醒，则百炼成钢，见多识广，做事才有希望。

　　①习：重复训练，接受并习惯。②有孚：有信心。指大脑清醒。③维心：心存。维，在于。④亨：顺利。指饱经忧患，见多识广，才会做事顺利。⑤行有尚：做事有希望。尚，希望，目标。

　　辨析

　　1.深水之中，本是危险，为什么还说“亨”呢？深水只是个比喻，指在艰险中磨炼自己的意志，只有饱经沧桑，才能见识多广，才更会做事，所以说“亨”。

　　2.习坎：在水中练习，比喻在危险中锻炼自己。上坎下坎，是深水；习，反复练习。

　　3.有孚维心：有信心，指大脑清醒。上下卦的中爻为阳爻，表示内心。

　　4.行有尚：做事有希望。之所以“有希望”，而不是“有成就”，主要原因在于坎卦，险象环生，不能保证“一定成功。”

　　〖彖曰〗习坎，重险①也。水流而不盈②，行险而不失其信③。维心亨，乃以刚中④也。行有尚，往有功⑤也。天险不可升也，地险山川丘陵也。王公⑥设险以守其国，坎之时用⑦大矣哉！

　　译文

　　彖曰：所谓习坎，就是危险重重的意思。江河东流去，永远也不会汇聚一处而泛滥成灾，所以，历经艰险，永远都不要丧失自己的信念。大脑清醒，做事才会顺利，那是因为心有主见。行动有希望，是说前去努力就可能成功。天高有险，原因是不可攀登。地大有险，无非是山川丘陵。君王设置险隘，无非是为了守卫他的国家。所以说，坎卦的现实作用太大了。

　　①重险：危险重重。上坎下坎，坎卦重叠。②水流而不盈：河水终将流去，而不会长久泛滥。盈，满溢。③行险而不失其信：历经险阻，也不要失去信念。信，信心，信念。④刚中：内心坚强，指内心有主见。二爻和五爻分别在上下卦的中间，都是阳爻，代表坚强和主见。⑤功：功绩，成功。⑥王公：君王，或指诸侯。⑦时用：现实作用。时，需要的时候。

　　〖象曰〗水洊①至，习坎。君子以常②德行，习教事③。

　　译文

　　象曰：波浪一曾层一层地涌来，称作习坎。君子由此得到启发，像川流不息的河水一样，不间断地培养自己的德行，认真发展教育事业。

　　①洊：读jiàn，水浪一波一波（如图）。②以常德行：籍此，不间断培养自己的德行。常，长期做某事。③教事：教育事业。

【爻辞】

　　〖初六〗习坎，入于坎窞①，凶。

　　〖象曰〗习坎入坎，失道凶也。

　　译文

　　初六：在水中磨炼自己，不慎落入坑底，危险。

　　象曰：在水中磨炼自己，却落入深水之中，那是因为没有把握好正确的方向，所以才会遭遇危险。

　　①窞：读dàn，水底深坑，坑底。根据《坎》义，初爻阴爻位于最下部，为水底的坑。根据汉字，穴+臽，臽，陷阱。洞穴底部的坑。

　　辨析

　　初六爻位于全卦最下方，故为水底；初爻阳位阴居，不正。不正，表示暗。阴爻，表示坑，故为水底的暗坑。

　　〖九二〗坎有险，求小得。

　　〖象曰〗求小得，未出中也①。

　　译文

　　九二：水中危险，只能得到一点小收获。

　　象曰：得到一点小收获，那是因为没有脱离正道。

　　①未出中也：没有离开正道。中，九二位于下卦中间，阴位阳爻，不正。但毕竟是阳爻，相当于浅水区，不至于落入水底，所以说“小得”。

　　辨析

　　所谓“求小得”，落入深水之中，首先要探寻水底凸起的地方，才不至于淹没头部，造成生命危险，这就是“小得”，比喻小有收获。求，探求，探寻。

　　〖六三〗来之坎坎①，险且枕②，入于坎窞。勿用。

　　〖象曰〗来之坎坎，终无功也。

　　译文

　　六三：两水湍急交汇，险象环生，会被浪涛卷入水底。千万小心，不可行动。

　　象曰：两水湍急交汇，始终不会取得任何功绩。

　　①来之坎坎：两水湍急交汇。来，到，指两水交汇。坎坎，大水。②险且枕：而且危险连着危险。枕，连续、连接。

　　辨析

　　1.所谓“来之坎坎”，下卦本是水，六三爻又紧临上卦，上卦也是水，故曰“坎坎”。两股大水汇集在一起，称作“来之坎坎”。

　　2.所谓“险且枕”，还是坎坎的意思，上游的水，枕着下游的水，指两水汇聚。形容危险重重。枕，枕头。用枕头比喻水连着水。

　　〖六四〗樽酒①簋贰②，用缶③，纳约④自牖⑤。终无咎。

　　〖象曰〗樽酒簋贰，刚柔际⑥也。

　　译文

　　六四：一杯水酒和两盒食物，分别盛在三个瓦罐里，按照约定在窗口用餐。最终也没错。

　　象曰：一杯水酒和两盒食物，那是刚柔结合。

　　①樽酒：一杯酒水。樽，读zūn，盛酒器皿。②簋贰：两种食物。簋，读guǐ，盛饭器皿。贰，两种。③缶：读fǒu，瓦器。④纳约：按照约定接过来。纳，享用。约，约定。⑤自牖：在窗口前。牖，读yǒu。⑥际：交会，结合。

　　辨析

　　1.樽和簋是高档器皿（如图）。不用樽簋，而用简单的瓦罐，说明生活节俭。

　　2.用缶：用三个瓦罐盛着。为什么是三个呢？因为前文说“樽酒簋贰”，意思是有一杯酒和两盒饭。酒水与饭食要分开。两盒饭，一盒是稀粥，一盒可能是干饭，必然要分开盛。所以是三个瓦罐。

　　饭食可以有多样，但酒水只有一样。所以，“樽酒”就是一杯水酒。

　　3.刚柔际也：六四爻为阴，靠近九五阳爻，具有阴阳相济的意思，所以孔子说“刚柔际也”。

    4.纳约自牖：按照约定在窗前吃饭。没有使用饭桌，就在窗下简单地吃一顿。寓意简朴。

　　〖九五〗坎不盈①，祗②既平③。无咎。

　　〖象曰〗坎不盈，中未大也④。

　　译文

　　九五：河水没有泛滥，祈望的就是风平浪静。这没有错。

　　象曰：河水没有泛滥，那是河中没有流入更多的水。

　　①坎不盈：河水没有溢出。坎，河水。盈，溢出。②祗：敬畏，愿望。③既平：水流停止，水面平静。既，完成，停止。④中未大也：河道没有大水。

　　辨析

　　1.祗：敬神，向神许愿。具有祭告河神的意思。

　　2.既：止。上卦互艮，艮为山为止。水到山前，必止而绕行。但截至目前，在六十四卦原文中，并没有发现周文王提到过互卦。仅列于此，供大家研究。

    3.中未大也：河中没有流入更多的水。孔子不是企望发大水，而是提醒人们，每年都可能发生水灾。一旦雨水多，河中就不会“坎不盈，祗既平”了。

　　〖上六〗系用徽纆①，寘②于丛棘，三岁不得。凶。

　　〖象曰〗上六失道，凶三岁也。

　　译文

　　上六：用绳子捆起来，放在茂密的荆棘之中，三年都不能回家。凶。

　　象曰：上六爻迷失了道路，所以才有三年的凶灾。

　　①系用徽纆：用绳子捆起来。系，绑。徽纆，黑色绳索。纆，读mò。②寘：同“置”。置于，放到。带有惩罚的性质。

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