天乙贵人分阳贵与阴贵,但各家学说对此的界定存在差异,导致历来区分标准不一,情况颇为混乱。查阅古籍中关于天乙贵人的起源记载,可澄清这一疑惑。
《蠡海集·干支总论》云:“天乙贵人,当有阳贵、阴贵之分。盖阳贵起于子而顺,阴贵起于申而逆。此神实得阴阳配合之和,故能为吉庆,可解凶厄也。
且如阳贵,以甲加子,甲与己合,所以己用子,为贵人。以乙加丑,乙与庚合,所以庚用丑,为贵人。以丙加寅,丙与辛合,所以辛用寅,为贵人。以丁加卯,丁与壬合,所以壬用卯,为贵人。辰为天罡,贵人不临。以戊加巳,戊与癸合,所以癸用巳,为贵人。午冲子,原不数,以己加未,己与甲合,所以甲用未,为贵人。以庚加申,庚与乙合,所以乙用申,为贵人。以辛加酉,辛与丙合,所以丙用酉,为贵人。戊为河魁,贵人不临。以壬加亥,壬与丁合,所以丁用亥,为贵人。子原宫,不数,以癸加丑,癸与戊合,所以戊用丑,为贵人。此乃阳贵顺取也。
且如阴贵,以甲加申,甲与己合,所以己用申,为贵人。以己加未,乙与庚合,所以庚用未,为贵人。以丙加午,丙与辛合,所以辛用午,为贵人。以丁加巳,丁与壬合,所以壬用巳,为贵人。辰为天罡,贵人不临。以戊加卯,戊与庚合,所以戊用卯,为贵人。寅冲申,原不数。以己加丑,己与甲合,所以甲用丑,为贵人。以庚加子,寅与乙合,所以乙用子,为贵人。以辛加亥,辛与丙合,所以丙用亥,为贵人。戊为河魁,贵人不临。以壬加酉,壬与丁合,所以丁用酉,为贵人。申原宫,不数。以癸加未,癸与戊合,所以戊用未,为贵人。此乃阴贵逆取也。
古云:丑未为天乙,贵人出行之门缘。阳贵,以甲起子,循丑顺行至癸,复归于丑。阴贵以甲起申,由未逆行至癸,复归于未。岂非丑未为贵人出入之门乎?
六气配十二支,循环司天。自太阳阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴运行〈阙〉辰。每岁六气之序,自厥阴,少阴,少阳,太阳,阳明,太阴者,乃又异。盖司天,则辰戌卯酉寅申丑未子午巳亥。而岁序,以相生为说,则木生火,火生土,土生金,金生水,顺行之。一逆一顺,各为伦也。南北二政,南有二,而北有八者,北从五行,化气以配五音,而立五义者焉。甲己化土宫,而为君。君临南面。乙庚化金商而为臣,丙辛化水,羽而为物;丁壬化木,角而为民;戊癸化火,徵而为事。臣民物事,奉上承命,安得不北面乎。是以南政有二,而北政有八。况土为万物之祖,而为四行之主也夫。”

简明白话文
天乙贵人确实分阴阳两面,阳贵从子位顺行,阴贵从申位逆行,这种阴阳配合的特性让它成为化解凶险的吉神。具体来说:
阳贵人取法(顺行)
甲+子:甲与己合,己用子为贵人
乙+丑:乙与庚合,庚用丑为贵人
丙+寅:丙与辛合,辛用寅为贵人
丁+卯:丁与壬合,壬用卯为贵人
戊+巳:戊与癸合,癸用巳为贵人
己+未:己与甲合,甲用未为贵人
庚+申:庚与乙合,乙用申为贵人
辛+酉:辛与丙合,丙用酉为贵人
壬+亥:壬与丁合,丁用亥为贵人
癸+丑:癸与戊合,戊用丑为贵人
阴贵人取法(逆行)
甲+申:甲与己合,己用申为贵人
乙+未:乙与庚合,庚用未为贵人
丙+午:丙与辛合,辛用午为贵人
丁+巳:丁与壬合,壬用巳为贵人
戊+卯:戊与癸合,癸用卯为贵人
己+丑:己与甲合,甲用丑为贵人
庚+子:庚与乙合,乙用子为贵人
辛+亥:辛与丙合,丙用亥为贵人
壬+酉:壬与丁合,丁用酉为贵人
癸+未:癸与戊合,戊用未为贵人
综上所述,阳贵与阴贵划分如下:参考相同文章《深究天乙贵人,及其阳贵和阴贵》
阳贵人:甲见未、乙见申、丙见酉、丁见亥、戊庚见丑、己见子、辛见寅、壬见卯、癸见巳。
阴贵人:甲见丑、乙见子、丙见亥、丁见酉、戊庚见未、己见申、辛见午、壬见巳、癸见卯。
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