白话文
　　北宋命理学家‌陈昉在《三命钤》中说：若想判断人的寿限，主要看年柱的纳音五行，这是生命的根基。出生月份纳音五行克制年柱纳音时，主短寿夭折。反过来，若年柱纳音克制月柱纳音，则寿算绵长。若某人年柱为癸亥大海水，出生在四月就寿命短。因为戊癸之年四月是丁巳月，纳音砂中土，土克水，形成了“生月克命”的格局。再者，癸亥人生于四月又是禄命绝地（水绝于巳），所以寿命短促。
　　假如男性生于癸丑年三月，则长寿。因为三月是丙辰月，纳音砂中土，木克土，形成了“命克生月”的格局，所以寿算绵长。假设命局中带有凶煞（如七杀），因木命克土月形成“身制煞”格局，反将凶煞转化为权柄。再者，桑柘木命生于三月，正值草木发芽，辰又是水土之库，春木在墓库中得到水土滋养，形成了“衰中藏生”之象，主根基深厚，且寿算绵长‌。但在三十岁前奔波艰难。原因在于三十岁之前皆为病、死。墓、绝之地，五十岁后才能进入旺运，所以说晚年有福（按.不甚符合实际）。
　　唐宋时期的（作者不可考）《玉门关集》说：人的寿限是以出生月为主要依据的。若出生月纳音五行处于旺相状态，且五行相生，与日时两柱五行不相悖逆，同时，胎元的五行与命局相合得数，全局干支之间无刑冲克害，则预示能享高寿。
　　北宋初期命理学家‌刘连宾‌（通真子）在《玉霄宝鉴》中说：人的寿命有一种特殊格局，名为“天寿朝元”，指年柱或月柱的纳音五行处于死绝状态，但日柱或时柱的“真五行”与死绝的纳音五行属性相同，而且这个真五行处于生旺状态。比如乙酉年出生，泉中水命，水若处于衰败之地，此时若得到辛亥相扶、丙申相生，申金又是水的长生之地，预示能享长寿。又如乙亥人见癸亥、戊寅之类，道理相同。徐子平认为，命局中印绶（正印、偏印）多且有力，主长寿。八字五行平衡，无偏枯，主寿元绵长。若命局六亲相克严重（如官杀混杂、枭印夺食、财破印等），则多凶险，难以长寿。我根据这些理论验证命例，确是也是如此。

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