本文源自杨向春的《大定新编》。
杨向春，明朝云南人，字体仁，大约活动于1560年前后。杨向春探索邵子之数，并将其发挥延伸，故撰有《皇极经世·心易发微》。后又根据邵子数理推算命运，撰有《大定新编》。但这种推命法未能广泛流传，实例很少，准确率也无法得知。现将《大定新编》部分原...
楊昌達
9个月前 (08-09) 83℃
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本文深究“噬嗑”的原始含义，旨在深入理解《火雷噬嗑》卦。
1.噬：读shì，口+⺮+巫组成“噬”。口，张口；⺮，象征尖锐的牙齿；巫，没有秩序。疯狂地嚼、吞、咬，多指食肉动物撕咬猎物的皮筋骨。
2.嗑：读kē，口+去+皿组成“嗑”。口，口中；去，剥离；皿，器物。把嚼不烂...
楊昌達
2年前 (2023-02-07) 460℃
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本文深究“未济”的原始含义，旨在深入理解《火水未济》卦。
1.未，不、没有、暂时还没有。表示正在进行中。其实，人的一生都是处于“前进中”，活一天，干一天，一直到死亡。
2.济，繁体“濟”，本义雨水滋润，祛除干旱，禾麦拔穗。寓意相互配合，相互补益，从而成就事务。
未...
楊昌達
2年前 (2023-02-05) 895℃
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本文深究“归妹”的原始含义，旨在深入理解《雷泽归妹》卦。
1.归，繁体歸，与“妇”的繁体“婦”类似，都有一个“帚”字。帚，围着头巾，拿着扫把。女人主管家务，当然离不开扫帚，所以，帚代表女性。
?+止+帚组成“歸”。?，读duī，臃肿；止，归宿；帚，打扫卫生，总体是指，...
楊昌達
2年前 (2023-02-04) 937℃
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本文深究“无妄”的原始含义，旨在深入理解《天雷无妄》卦。
“無”早于“无”。考古发现，早在商周时期，“無”字就已经出现。到了春秋战国，儒道盛行，“无”便从“無”的演化进程中分化出来。“无”与“無”含义基本相同，但两者又略有区别。
1.无：道家用字，虚无、没有之义...
楊昌達
2年前 (2023-01-29) 1508℃
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人伦法则
小序
《64卦排列原理•上篇》，从《乾》和《坤》开始，至《坎》和《离》结尾。
《乾》《坤》交媾，经过一系列的自然过程，生育一男一女。即《坎》为男儿、《离》为女儿。因此，《64卦排列原理•下篇》开始即以《咸》卦来叙述《坎》和《离》结为夫...
楊昌達
5年前 (2020-04-19) 1538℃
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自然法则 &nbs...
楊昌達
5年前 (2020-04-19) 1461℃
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