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卓异笔记(原贞吉网)

趋吉

天乙贵人的由来,及其阳贵与阴贵的正确划分

天乙贵人的由来,及其阳贵与阴贵的正确划分
    天乙贵人分阳贵与阴贵,但各家学说对此的界定存在差异,导致历来区分标准不一,情况颇为混乱。查阅古籍中关于天乙贵人的起源记载,可澄清这一疑惑。     《蠡海集·干支总论》云:“天乙贵人,当有阳贵、阴贵之分。盖阳贵起于子而顺,阴贵起于申而逆。此神实得阴阳配合之和,故能为吉庆,...

楊昌達 6个月前 (01-03) 187℃ 0喜欢

趋吉

通用四大吉时定局

通用四大吉时定局
经云:“年之善,不如月之善;月之善,不如日之善;日之善,不如时之善。”此为通用四大吉时定局。细节性针对化四大吉时,请参阅《深究四大吉时的推算方法》 转载请注明:卓异笔记 » 通用四大吉时定局...

楊昌達 6个月前 (12-29) 107℃ 0喜欢

人居环境

《协纪辨方书》论罗盘的三针用法

《协纪辨方书》论罗盘的三针用法
  按:风水派别不同,罗盘三针之用法亦各有差异,故摘录此文,以引读者明辨其源流与义理。 《协纪辨方书·论用盘针》(白话文) 《通书》云:“罗盘盘针的用法,在汉初只用十二地支。唐代之后才添加了四维八干。”古歌说:“缝针之法在壬子之中,更论正针之子位也在其中。”另外,胡舜申在《阴阳备...

楊昌達 6个月前 (12-27) 148℃ 0喜欢

九野

乐通天地,音润心神——论五音姓利学

乐通天地,音润心神——论五音姓利学
  古人云:“乐者,天地之和也。”音律与音乐从来都不只是单纯的听觉艺术,它既是触动人心、牵引情志的无形丝线,更是连接人与天地、实现“天人感应”的重要媒介。从远古伶伦制律模仿凤鸣,到后世礼乐制度的建立,音律的生成始终遵循天地节律,其对人思想情感的塑造,本质上是“小天地”与“大天地”...

楊昌達 6个月前 (12-25) 127℃ 0喜欢

九野

五音姓利一说非圣人之法,多属戏论

五音姓利一说非圣人之法,多属戏论
  姓氏发音也有吉凶。根据姓氏发音,亦有五行属性,古代称之为“五音姓利学”。在确立宅墓朝向、男女合婚及取名用字等方面,均需参考这一因素。例如,张姓属金,其宅院大门不宜朝南,因南方属火,火克金,对宅主不利;又如,男方姓杨属金,女方姓任属土,因土生金,故二人结合夫唱妇随。此外,起名用...

楊昌達 6个月前 (12-25) 113℃ 0喜欢

墓葬地理

《天元余义·真穴辨》白话文

《天元余义·真穴辨》白话文
  本文选自清代风水学家蒋大鸿的《天元余义·真穴辨》,为了便于阅读和理解,直接翻译如下:   平原有真龙穴,山地有真龙穴,虽然都是真龙穴,但确定方法却截然不同。   平原上的真龙穴,没有可以依附的山体,也不必拘泥于四周的山峰,也不用分辨土壤的颜色。平原上的真龙穴大多不是天然形成的...

楊昌達 6个月前 (12-21) 171℃ 0喜欢