风水学中的五大伪术
古法风水，顺应自然之理，原本朴素无华。后世滋生许多附会之说，惑人耳目。总结下来，有以下五大伪术。
第一种生基。人还活着，为了求取更好的风水效应，早日发福发贵，提前为自己择取墓穴，埋入毛发、指甲一类信物作为生基。试想，难道大地气脉仅凭几根毛发，便能接引归身？这是一种极其幼稚的把戏，倒像黄宏小品里的台词：挖个坑，埋点土，数个一二三四五，自己的土，自己的地，种啥都长人民币！
第二六十仙命配二十四山。命，已逝去，何以称命？大地是亿万万生灵的共同家园，生气无所不在。所谓二十四山，就是地表上的二十四个方向。罗盘不但能将四面八方划分为二十四方向，而且还能划为七十二方。一百二十方。甚至二百四十方。无论划出多少方向，人为都能配上干支五行。难道给大地配上干支五行，大地就真的听从了人的安排？或说，大地的某个角度难道只是为某一群仙命而生？再言之，千万年造化才形成的一块大地，仅凭亡命纳音和坐山纳音相克，就直接放弃了吗？这套理论，源自清代后期的民间术士，实属臆猜。
第三补山龙。山龙就是山脉，绝大多数地表隆起，源自地球内部动力，其动力源来自地球内部热能，而热能的本源即先天能量，而绝非流年五行旺衰所能催生。譬如亥方来龙，你总不能说亥月亥日此地便会陡然耸起吧？就像桥梁用到了劣质的钢筋，难道选择金月金日，钢筋质量就能变好吗？所以，山峦起伏千里，乃天施地成之功；而择日的核心是追求五行清和，无刑无克，只求安葬之时平稳顺利罢了。它并没有足够的力量去增补山龙。
第四神煞妄定。神煞名目多如牛毛，今选核心，直探本源，辨明真伪，以此即可触类旁通。首先谈谈大利山向。大自然本无方向，远古先民凭日影首先确定南北，随之确立东西。四方立定，古人再逐次细分，到西汉已有二十四方位。随着地理术与五行学说融合，逐步演变为罗盘干支二十四山。方位既有干支，便有生克冲合。方位冲克，风水术称之为煞，坐方称坐煞，向方称向煞。营建造葬，贵在山水形势、生气聚散，方位对冲本是客观存在的自然之理，岂能单凭一个流年干支，就确定吉凶取舍呢？比如马年不利南北，回看今年我经手的南北坐向案例，未见一例出现瑕疵。再说说千斤杀。千斤杀位于四季末月，民间风水师对此忌惮不已。追溯本源，此煞出自明代，当初专为修建畜圈而设，后人却生搬硬套，硬把它当成营造阴阳宅的必查项，实在牵强可笑。
第五坟头征象。地气足，向上生发，坟冢饱满紧实，不容易塌陷开裂，芳草萋萋；地气弱，坟土慢慢下沉，容易被野兽虫子打洞，草木稀疏。所以，无论是坟头草木，还是裂缝孔洞，都只是地气好坏的外在表现，并非这些迹象本身在影响后人。
山水有定形，气机常理存。心地开明摒弃伪术，方能读懂地理初心。
